albatroslar

Where The Wild Roses Grow

2012-02-01T22:25:00.001+02:00

Paganizmin Dehası

2012-02-01T21:51:00.000+02:00

* Paganizm, öncelikle Hıristiyanlığın tam karşıtıdır; ve rahatsız edici gücünü, belki de kalıcılığını tam da buna borçludur.

* Dualist değildir ve ne ruhu bedenin; ne de inancı bilginin karşısına koyar.

* Bireysel ve toplumsal yaşamın rastlantılarının yansıttığı güç ve anlam ilişkilerine ( dışsal bir kural olarak) ahlak tahsis etmez.

* Tüm olayların bir işaret olduğunu ve tüm işaretlerin anlamı olduğunu ileri sürer.

* Kurtuluş, aşkınlık ve gizem ona temelden yabancı şeylerdir. Bunun sonucu olarak yeniliği ilgiyle ve hoşgörüyle karşılar; tanrıların listesini uzatmaya her zaman hazırdır.

* Sentezden değil eklemeden ve munavebeden anlar.( Bu kuşkusuz hıristiyan misyonerliği yüzünden yanlış anlaşılmasının en derin ve kalıcı nedenidir.)

* Kendi adına asla bir misyonerlik pratiği yoktur.

----------------------------------------------------------

* Doğanın efendisi değil, onun bir parçası olunduğu düşünülür.

* Pagan inancının temeli "Gaia", kutsal kitabı doğadır.

* "Cennet", "cehennem" inancı olmadığı gibi "Şeytan" inancı da yoktur.

* Yaşamın sonsuz döngüsüne inanılır, içsel bir huzur hedeflenir.

Kaynak : Paganizmin Dehası
/ Marc Augé / Dost

Keskin Semahı

2012-01-24T15:36:00.001+02:00

Gam Yeme

2011-12-31T21:46:00.001+02:00

Bok çukuruna çevrilen bu güzel hayata katık edebileceğimiz tek şey var: Umut...Bütün makam-mevkiler yalancılarla ,nadanlarla dolu. Her yıl sonunda, bir yıl boyunca yaşanan boklukları bir gözden geçiriyoruz. Her yıl birbirinden beter. Sadece bir kaç güzel şey, bir kaç güzel insan... Bu dünya onların yüzüsuyu hürmetine dönüyor zaten. İyi yıllar dünya, iyi yıllar güzel insanlar...

Sultan suyu gibi çağlayıp akma,
Durulur gam yeme divane gönül.
Her dumanlı dağ başındaki karlar,
Kırılır gam yeme divane gönül.

Bizden selam söylen dosta gidene,
Yuf yalancıya, lanet nadana,
Bunca düşman ardımızdan yetene,
Yorulur gam yeme divane gönü.

Pir Sultan Abdal'ım sırdan sırada,
Bu iş böyle oldu kalsın burada,
Cümlemizin yeltendiği murada,
Erilir gam yeme divane gönül.

Savaş ve Hafıza

2011-12-11T23:14:00.001+02:00

Savaş bir gün biterse kendimize şunu sormalıyız:

-Peki ya ölüleri ne yapacağız? Neden öldüler?

Cesare Pavese

“Bu efendiler sadece masumları katletmekle kalmazlar, aynı zamanda hafızamızı yok etmeye çalışırlar

işte bu yüzden her şeyi kayıt altına almalıyız.”

John Berger

Kaynak: Gelecek Uzun Sürer / Özcan Alper

La Segunda İndependencia

2011-11-12T23:09:00.001+02:00

Vatanseverlik Dedikleri

2011-10-06T20:28:00.000+03:00

“Vatansever, efendim, adi ve alçakların son sığınağıdır,” demişti Dr. Johnson. Zamanımızın en büyük milliyetçilik karşıtı Leo Tolstoy, vatanseverliği bütün katillerin eğitimini tatmin edecek bir prensip olarak tanımlar; hayatın gereklilikleri olan ayakkabı, kıyafet ve ev yapımından çok insan öldürmek için daha iyi ekipmanı bulunan bir iş; averaj çalışan adamınkinden daha üstün kârları ve zaferleri garantileyen bir iş.Diğer bir anti-vatansever olan Gustave Herve de vatanseverliği din kurumundan daha incitici, vahşi ve insanlık dışı bir boş inan olarak tanımlar. İnsanın doğal fenomeni tanımlamadaki beceriksizliğinden kaynaklanan dini bir boş inan. İlkel insan fırtınayı duyduğunda ya da şimşek çaktığını gördüğünde, her ikisini de açıklayamazdı ve bu yüzden de bu olayların ardında kendisinden daha üstün bir güç olduğu sonucuna varırdı. Benzer şekilde yağmurda ve doğadaki çeşitli değişiklerde de doğaüstü bir güç görürdü. Diğer yandan vatanseverlik, yapay bir şekilde yaratılmış ve yalanlar ile yanlış söylentilerin iletişim ağından kaynağını alan bir boş inandır; insanı özgüven ve değerlerinden kopartırken, ona kibir ve anlamsız bir gurur katan boş bir inan.Gerçekten de kibir, anlamsız gurur ve egotizm vatanseverliğin ayrılmaz bileşenleridir. Açıklayayım:
Vatanseverlik dünyamızın her biri demir parmaklıklarla çevrili küçük noktalara bölünmüş olduğunu söyler. Bazı özel noktalarda doğma şansına sahip olanlar herhangi bir diğer noktada ikâmet edenlere göre kendilerini daha üstün, asil ve akıllı görürler. Bu yüzden de o seçilmiş noktada yaşayanların, üstünlüklerini diğerlerine göstermek amacıyla kavga etmek, öldürmek ve ölmek gibi görevleri vardır.Diğer yerlerde yaşayanlar ise, bebekliklerinden ya da çocukluklarından itibaren beyinlerini Almanlar, Fransızlar ya da İtalyanlar’ın kan dolu hikâyeleriyle doldururlar. Çocuk yetişkinliğe eriştiğinde, kendisinin Tanrı tarafından ülkesini tüm yabancıların saldırı ya da istilâlarına karşı savunmak amacıyla seçilmiş olduğu düşüncesiyle doldurulmuş olur. Bu yüzdendir ki bizler daha üstün bir ordu ve donanma, savaş gücü ve cephane için haykırmaktayız. Bu yüzdendir ki Amerika kısa bir zaman içerisinde ordusu için dört yüz milyon dolar harcayabilmektedir. Bir düşünün: İnsanların üretiminden çalınmış dört yüz milyon dolar. Elbette ki vatanseverlik oyununa katılanlar, zenginler değildir. Onlar her yerde kendilerini evlerinde hissedebilen kozmopolitanlardır.

Emma Goldman, 1911

"Gerekenleri Yapmak"

2011-10-04T21:00:00.000+03:00

Bugün gelinen aşamada ezilenlerin, emekçilerin AKP’den demokrasi bekleyişine girmeleri bir yana demokrasi ve insan hakları üzerine özünden boşaltıcı AKP söylemini deşifre etmek, sendika ve diğer toplumsal örgütlenmeleri saran cemaatleşmelere karşı mücadele etmek ve en önemlisi de lütuf kültürüne karşı, eşit ve özgür birlikteliği inşa eden bir siyasal mücadeleye yönelmek kaçınılmazdır. Ergenekoncu çevrenin “gericiler her yeri ele geçirdi” retoriğinin saçmalığı da burada. Bütün egemenlerde olduğu gibi hepsi demokrasiye ve ezilenlere düşmandırlar. “Gerekenleri yapmak” için birbiriyle yarışırlar. Öyle gizli bir ajandaları yoktur. Kan, zulüm, kırım, sömürü, inkar, asimilasyon… Bunlar geleneksel yöntemlerdir.

Aysel Tuğluk

Sanat ve Değişim

2011-09-30T00:35:00.000+03:00

Çürüyen bir toplumda sanat eğer dürüstse çürümeyi yansıtmalıdır. Eğer sosyal işlevi sayesinde inancı kırmak istiyorsa, dünyanın değiştirilebilir olduğunu göstermek zorundadır ve değişime yardım etmelidir.

Ernst Fischer,

Bilmem Neden Böyle Soldun

2011-09-17T20:41:00.002+03:00

Fragile

2011-09-17T18:45:00.001+03:00

Royalty free music for professional licensing

Whisky Galore

2011-09-17T18:11:00.001+03:00

Royalty free music for professional licensing

In The Dark Places

2011-09-08T00:20:00.002+03:00

Yasalar ve Cellatlar

2011-08-08T14:19:00.000+03:00

Celladın yüzü her zaman iyi gizlenmiştir.
Bob Dylan

Yasalar örümcek ağı gibi, sinekleri ve küçük böcekleri yakalamak için yapılmış, büyük kan emicilerin yolunu kesmek için değil.
Daniel Drew

Vazgeçtim Bu Dünyadan

2011-08-05T16:08:00.001+03:00

Vazgeçtim bu dünyadan
tek ölüm paklar beni,
Değmez bu yangın yeri,
avuç açmaya değmez.
Değil mi ki çiğnenmis inancın
en seçkini,
Değil mi ki yoksullar
mutluluktan habersiz,
Değil mi ki ayaklar altında insan onuru,
O kızoğlan kız erdem dağlara kaldırılmıs,
Ezilmis, horgörülmüş el emeği, göz nuru,
Ödlekler geçmiş başa, derken mertlik bozulmuş,
Değil mi ki korkudan dili bağlı sanatın,
Değil mi ki çılgınlık sahip çıkmış düzene,
Doğruya doğru derken eğriye çıkmış adın,
Değil mi ki kötüler kadı olmuş Yemen' e
Vazgeçtim bu dünyadan, dünyamdan geçtim ama,
Seni yalnız komak var, o koyuyor adama.

William Shakespeare
Türkçe : Can Yücel

Büyülü Çocuklar ve Diğerleri

2011-08-02T00:01:00.000+03:00

Çocukların çocuk olma hakları her geçen gün daha fazla reddediliyor. Dünya zengin çocuklara para muamelesi yapıyor, paranın davrandığı gibi davranmayı öğrensinler diye. Dünya yoksul çocuklara çöp muamelesi yapıyor, çöpe dönüşsünler diye. Orta sınıftakileri, ne zengin ne de yoksul olanları televizyona bağlıyor; vakit henüz erkenken tutsak hayatını kader olarak bellesinler diye. Çocuk olmayı başaran çocuklar çok şanslı, çok büyülüler.
Eduardo Galeano
Tepetaklak /Çitlembik Yayınları

Savaşlar ve Uysallık

2011-06-20T19:37:00.000+03:00

İnsanoğlu koyundan farksızdır. Orduları ve savaşları mümkün kılan budur.
Ölenler ahmak uysallıklarının kurbanı olurlar.
Gabriel Chevallier
/ Korku

Tanklar ve Yığınlar

2011-06-18T21:47:00.001+03:00

2 Eylül Direnişi

2011-06-18T01:20:00.003+03:00

Yeniden

2011-06-18T00:55:00.003+03:00

Demokrasi illüzyonu

2011-06-16T23:02:00.003+03:00

Anti-demokratik bir şekilde oluşmuş bir parlamento demokratik bir anayasa yapabilir mi? Her şey tepeden tırnağa anti-demokratik iken, hangi mucizenin sonucu demokratik bir anayasa ortaya çıkacak. Söz konusu siyasi partilerin kendilerinin demokratik bir yapısı ve işleyişi söz konusu mu? Bu partiler esasen parti başkanlarının birer şirketine benzemiyor mu? Bunlar tek kişi tarafından yönetilen siyasi yapılar değiller mi? Kimlerin nereden milletvekili olacağına parti başkanları karar vermiyor mu? Meclis %10 barajı ayıbının gölgesinde oluşmuyor mu? Siyasi partiler yasası 12 Eylül rejiminin eseri değil mi? Eğer öyleyse ve bu siyasi partilerin mensuplarından oluşan parlamentonun bizzat kendisi anti-demokratik iken, oradan demokratik bir anayasa çıkacağına sanmak abesle iştigal etmek değil midir? Denilebilir ki, milletvekillerini halk seçiyor... Önlerine gelene oy vermek seçmek midir? Aslında seçimin gerçek anlamda seçmekle bir ilgisi yok. Orada söz konusu olan, birileri [Parti patronları] tarafından tayın edileni onaylamaktan ibarettir... Zira, asıl seçenler başkaları, dolayısıyla söz konusu olan sefil bir sirk oyunundan başka bir şey değil... Seçim sandığına giden önceden birileri tarafından tayin edileni onaylıyor sadece... Kaldı ki, geçerli sistemde zaten gerçek bir temsil asla mümkün değildir. Politika yapmanın profesyonelleşmiş ayrıcalıklı bir elitin işi olmaya devam ettiği koşullarda yapılan seçimler, ancak seyirciyi oyalamaya yarayabilir ki, zaten yapılan da odur... Netice itibariyle siyasi partilerin varlığı ve belirli aralıklarla [4-5 yıl] seçimlerin yapılması bir rejimin demokratikliğinin garantisi değildir. O halde soruyu şöyle sorabiliriz: Siyasi partiler niye var ve seçimler neden yapılıyor? Besbelli ki, kitleleri aldatıp/ oyalamak için...

Fikret Başkaya
(Yeni anayasa veya “hiçbir şeyi değiştirmemek için her şeyi değiştirmek)

Seçim Sizi Öldürür!

İstihdam

2011-06-15T19:41:00.002+03:00

Din sıradan insanlar için gerçek,

aydınlar için yalan,

iktidarlar içinse kullanışlıdır.

Seneca

Neo-Panopticon

2011-05-31T23:51:00.000+03:00

Denetim toplumları, bireysel alanları değil, ortak politik alanları yıkar ve insanları izole bireysel alanlara mahkum eder, böylece herkesi istenen sınırlara doğru geriletir. Dinlenen telefonlar, görüntü kayıtları, basılmamış bir kitabı yok etmek "bireysel özgürlükler"e müdahaleden çok "ortak politik alan" yaratma çabalarına karşı işleyen bir iktidar teknolojisidir. İktidarların kendi politik düşmanlarına karşı kullandıkları silahtır.

Express 118 - Kozmomilitan

The Wind

2011-05-31T23:09:00.000+03:00

Düzen Adamının Profili

2011-05-31T23:00:00.003+03:00

Kapitalizm antropolojisinin kalıplarının, maskelerinin, yargıçlarının, savcılarının, gardiyanlarının, faşistlerinin gerçekliği : Kendi yabancılaşması içinde kendinden memnun, sırf başkalarına işkence ederek, sömürerek yaşayan, varoluşunun temeli mesleki başarı, terfi, dirsek oyunları olan, Üçüncü Dünya'daki ve buradaki birkaç milyar insanın yoksulluğundan sömürülmesinden, açlığından ve sefaletinden zevk alan bir pislik.

Ulrike Meinhof

Ilgaz, Anadolu’nun sen yüce bir dağısın

Eteklerinde kitaplar...

Can Yücel

Böyle mi Olacak Ölümüm

Sanıyorum fazla beklemeyeceğim

tekaüt kahvelerinde ecelimi.

Soğuk algınlığını bahane ederek

el etek çekildiği zaman ortalıktan

başımı alıp gideceğim.

Ahlat Ağacı

2011-04-16T23:01:00.000+03:00

Eşin dostun yaşıyor bak bahçelerde
Sen çıplak bir doruğun üzerindesin
Tam rüzgârın engini sardığı yerde

Yekpare bir mavilik üstünden akar
Altında köklerini sıkan bir toprak var

Dertleşir durursun gölgenle

Bazan öyle yakın geçer ki kayan yıldızlar
Halini soruverecek sanırsın
Dağılır üstündeki yeşil sükût
Ümitle kımıldanırsın

Bakma sana bir ad verdiklerine
Yerle gök arasında bir karaltısın
Ve bütün dünya seni unutmuş
Sanki kim bilecek yaşadığını
Gelmese dallarına birkaç fakir kuş

Ne de dolmaz çilen varmış
İlk defa kırağı yaktı canını
Aşkı sonra bulutların
Rüzgârın cilvesi değil miydi
Döken yapraklarını

Durmuşsun kırların bir ucuna
Ah senin halin köylü hali
Yaşarsın kıraç toprakta
Servi-simin misali

Mehmet Başaran

Fairytale 2

2011-02-25T21:17:00.000+02:00

Royalty-free music for professional licensing

Tek

2011-02-25T17:51:00.002+02:00

Royalty-free music for professional licensing

Yellow Cake

2011-02-20T22:08:00.000+02:00

Balance

2011-02-20T21:35:00.000+02:00

Vincent

2011-02-20T21:17:00.000+02:00

Gönül Yarası

2011-02-19T16:11:00.004+02:00

Korku Toplumu ve Kültürü

2011-02-12T16:14:00.002+02:00

Kapalı bir sistemdir bu. Batı'ya olduğu kadar, Doğu'ya da kapalı bir sistemdir.Ortadoğu'dur, kenar Batı'dır. Ne Doğu'dur ne Batı'dır. Kafka'nın yeraltında yaşayan hayvanı gibi, kendisine doğru kazılan bir tünelin içindeki bilinmeyen düşmanı korkuyla bekler. Bizim ilk günah'ımız belki de budur: Kapalı sistem yaratıklarının dış dünyaya karşı besledikleri korkudur. Yaşama korkusudur. Fütuhat ( Zaferler, fetihler ) da herkese ve herşeye boyun eğdirerek bu korkudan kurtulma çabasıdır.Dünyayı bir savaş alanına çevirdikten sonra, her yandan düşman saldırısı bekleyenlerin korkusudur. Bir şehre kapanıp bütün ülkenin saldırısını bekleyen sarayın korkusudur bu. Her davranışın devlete yöneldiğini sanan paranoyak yöneticilerin korkusudur. Kültür korkusudur. Matbaadan, şiirden, resimden, felsefeden, hatta dinden korkmaktır bu. Korkunun sonucu yabancılaşmadır. Kavram kargaşası yaratarak temel kavramlardan uzaklaşma çabasıdır. Temel kavramların onu bir hiçe indirgeyeceği korkusudur. Korku ortadan kalkarsa, postunu kaybedeceğinden korkan tekke şeyhinin korkusudur. Bunun için müeyyideler gevşektir; herkes korkmalıdır, ama ceza da uygulanmamalıdır. Müeyyideler hayatı zehir edecek kadar korkutmaladır, ama isyan ettirecek kadar kesin olmamalıdır. Neyin ne olduğu, hangi suçun cezasının ne kadar olduğu bilinmemelidir. Fakat herkes, her an suç işlediğini hissetmelidir ki başkaldıramasın. Her zaman suç işlediği halde kendisine taviz verildiğini hissettiği için başı önünde dolaşır insanımız. Bizim "ilk günah"ımız budur. Cezalandırılmayan küçük günahların toplamı - hoşgörümüz de budur. Ayrıca devlette aynı suçluluk duygusu içinde müeyyideleri uygulamaz. Bu bakımdan bağışlayıcıdır. Karşılıklı bir oyundur bu. Bağışlanmayan tek suç, bu oyunu fark etmek, bu oyuna karşı çıkmaktır. Gerçeği aramaktır. Bilim bunun için tehlikelidir, deneme bunu için tehlikelidir, roman ve hikaye bunun için tehlikelidir. Belirli kalıplar içinde kalan şiir bunun için tehlikesizdir. Taklitçi olmayan Batıcılık bunun için tehlikelidir. Gerçeği arayan Doğu bunun için tehlikelidir.
Oğuz Atay

/ Günlük

Yağmur

2011-01-30T20:35:00.002+02:00

Liberallere Masallar

2011-01-30T19:07:00.000+02:00

Eskiden eşeklerin kendilerine özgü, zengin bir dilleri varmış. Kendi ülkelerinde eşekçe konuşur yazışırlarmış.
Günün birinde kurt sürüleri, eşeklerin ülkesine saldırmış. Eşekler, kurtların saldırıya geçtiğini haber almışlar ama "Yok canım, kurtlar ne diye bize saldırsın" diye kendilerini avutmuşlar. Kurt sürüleri yaklaştıkça kurt kokusunu da almaya başlamışlar. Ama, "Yok canım, kurt değildir, inşallah kurt değildir" demişler. Kurtlar daha da yaklaşmış, ayak sesleri duyulmaya başlamış, eşekler yine kendilerini avutmuşlar; "Kurt değildir, ne diye kurt olacakmış." ...
İyice yaklaşan kurtları gözleriyle görmüşler, ama gönülleri el vermediği için "Bunlar kurt değildir kurda benzer bir şeydir." diye savunmuşlar.
Sonunda kurtlar dişlerini sağrılarına geçirince eşekler de gerçeği anlayıp can acısından haykırmaya başlamışlar: Aaaaa! Ooooo!
Korkudan dilleri tutulduğundan başka birşey konuşamıyor, sadece, Aaaa, oymuş, kurtmuş anlamında, "Aaaaa, ooooo" sesleri çıkarıyorlarmış.
O zamandan beri, eşekler dillerini unutmuşlar, "Aaaaa, oooo" diye anırmaya başlamışlar.
Aziz Nesin

İstilacının Penceresi ve Gerçeklik

2011-01-24T22:12:00.000+02:00

Kültürel istilayı mümkün kılan noktalardan biri de, istilaya uğrayanların gerçekliğe kendilerinin değil, istilacının penceresinden bakmalarıdır.
Zira insanlar istilacıya öykündüğü ölçüde, istilacının fikir dünyası da sağlamlaşır.
Paulo Freire

Askerlere Sözler

2011-01-22T17:09:00.000+02:00

" Askerler, bu vahşi adamlara adamayın kendinizi... Sizi hor görüyor, size köle gözüyle bakıyor, hayatınızla oynuyorlar. Davranışlarınıza, duygularınıza, düşüncelerinize hükmetmeye kalkıyorlar. Yüreğinizde insan sevgisi taşıyorsunuz, nefrete kapılmayın.Ancak sevilmeyen insanlar nefret eder.
Askerler, kölelik uğruna dövüşmeyin. Özgürlük için dövüşün!
İnsanlar ölmeyi bildiği sürece, özgürlük yok olmayacaktır. "

Charlie Chaplin
"Büyük Diktatör" filmi

Tanrı ve Kötülük

2011-01-20T18:10:00.000+02:00

İki Güzel İnsan

2011-01-13T23:51:00.000+02:00

Işıtan bir yazar Sabahattin Ali, pırıl pırıl
Körlerin gözü, dilsizlerin dili
Parmakları halkın nabzında sürekli
Fişlediler, yılları zindanlarda geçti
Toplattılar kitaplarını, kapattılar gazetesini
Kıvılcımlı yıldızlardır öyküleri
Masalları yoksul çocuklara bilinç taşır
Öldürdüler onu, daha çok ezmek için halkı
1949
Fakir Baykurt

Ayrımcılık ve İslam

2011-01-08T22:23:00.003+02:00

*İslam Şeriatı, "din" ayrımı yapar; kendinden başka bir dini tanımaz. (Örneğin bkz. Âlu Imran: 19, 83, 85)
*"Irk" ayrımı yapar; Arap toplumuna seslenir, (örneğin bkz. Meryem: 97) Bu nedenle Kur'an'ın "Arapça" olarak gönderildiğini bildirir, (örneğin Bkz. Yusuf: 2; Ra'd: 37; Tâhâ: 113; Şûra: 7; Nahl: 103)
*"Oymak (kabile)" ayrımı yapar, hukukunda, "Peygamber"inin diliyle, "HALİFELİK" kurumunu yalnızca "Kureyş Kabilesi"ne verir. (Örneğin bkz. Ahmed Ibn Hanbel, 5/220-21.)
*"Kent-yöre" aynmı yapar; Kur'an ve "peygamber"in yalnızca "Mekke ve çevresi"ni uyarmaya yönelik olduğunu bildirir. (Bkz. En'an:92 Şûra: 7)
*"Zengin-yoksul" aynmı yapar; nimetleri Tanrı'nın bölüştürdüğünü, işçinin, çalışanın yanında, bunları çalıştırsınlar diye her zaman patronun da bulunması gerektiğini, Tanrının kimi insanlara karşı derecelerle üstün kıldığını anlatıp aşılar, (örneğin bkz. Zuhruf: 32.) Yani zenginden, patrondan yana ağırlığını koyar. Ganimetleri paylaştırırken de, peygamberi eliyle bunu yapmıştır. (Buhari'nin de yer verdiği ilgili hadisleri. Diyanet Yayınlarından Tecrîd'de görmek için, 1040, 1296, 1299-1303. nolu hadislere bkz.) "Müellefetü'l-Kulûb" (gönülleri islam'a kazandırılmak istenenler) adını verdiği kimselere, müslüman olsunlar ya da bu dinde kalsınlar diye ganimetten rüşvet verdiği gibi, zengin olmalarına bakılmaksızın, zekat'tan da rüşvet vermiştir. (Bkz. Tevbe: 60.)
*"Efendi-Köle" aynmı yapmıştır, insanlann bir kesimini "alınan-satılan mal" durumuna sokmuştur. (Kur'an da sayısız ayetiyle.)
*Ve "cins" aynmı yapmış, "erkeği kadına derece ile üstün kılmıştır." (Örneğin bkz. Bakara: 228.)

Turan Dursun

/ Din Bu

Ben Sadece...

2011-01-02T22:18:00.000+02:00

Ayrılanlar İçin

2010-12-01T23:23:00.002+02:00

The Dark Symphony

2010-11-28T19:03:00.003+02:00

Royalty-free music for professional licensing

New Life Single

2010-11-28T18:56:00.001+02:00

Royalty-free music for professional licensing

Ne’m Kaldı

2010-11-23T19:35:00.004+02:00

Türkçe'de, güzel sevdasını bu kadar içli, sade, vurucu ve ender ahenkte dile getiren müthiş ozan.
Buyrun, buradan yak'ın :

Terkeyleyim seni hey kaşı keman,

Vefası olmayan yârda ne’m kaldı.
Hiç mi yok sevdiğim göğsünde iman,
Beni mecnun eden yârda ne’m kaldı.

Felek benden beter etsin hâlini,
Ben ölürsem yadlar sarsın belini,
Garip bülbül güle versin meylini,
Figanım arttıran yârdan ne’m kaldı.

Akar gözüm yaşı bir dem silinmez,
Ko başım sağ olsun yâr mı bulunmaz,
O yârin yanında kadrim bilinmez,
Kadrimi bilmeyen yârda ne’m kaldı.

Karacaoğlan der ki severim candan,
Can esirgemezdim cananım senden,
İşittim sevdiğim vazgeçmiş benden,
Giderim gurbete daha ne’m kaldı.

------ 0 ------

Şurda bir güzelin salınışını,
Selviye benzettim, dallar içinde.
Irmak kenarında, derya yüzünde ,
Kuğuya benzettim, göller içinde.

Yürü güzel yürü, yolun basmazlar,
Söyledip de şirin dilin kesmezler,
Güzel sevmiş deyi çekip asmazlar,
Koy ben de söylenem diller içinde.

Benim yarim gelişinden bellidir,
Ak elleri deste deste güllüdür,
Eşinden ayrılan neden bellidir,
Gezer melil melil iller içinde.

Alına da deli gönül alına,
Ciğerciğim aşk oduna deline,
İller atlas giye, çıkıp salına,
Ko, ben de kalayım çullar içinde.

Karac'oğlan der ki, işim zar m'ola,
Aşk kemendi boynumuza dar m'ola,
Acep yarim gibi güzel var m'ola,
Hakk'ın yarattığı kullar içinde.

Güzel, Ne Güzel Olmuşsun

2010-11-02T22:12:00.002+02:00

Güzel ne güzel olmuşsun
Görülmeyi görülmeyi...
Siyah zülfün tel tel olmuş,
Örülmeyi örülmeyi...

Bahçende gülün güllenmiş,
Şeyda bülbülün dilenmiş,
Koynunda memem kirlenmiş,
Emilmeyi emilmeyi...

Mendili yudum arıttım,
Gülün dalında kuruttum,
Adın ne idi unuttum,
Sorulmayı sorulmayı...

Seğirttim ardından yettim,
Eğildim yüzünden öptüm,
Adın bilirdim unuttum,
Çağırmayı çağırmayı...

Benim yarim bana küsmüş,
Zülfünü gerdana dökmüş,
Muhabbeti benden kesmiş,
Sevilmeyi sevilmeyi...

Çağır Karac'oğlan çağır,
Taş düştüğü yerde ağır,
Yiğit sevdiğinden soğur,
Sarılmayı sarılmayı...

...........................

Nedendir de kömür gözlüm nedendir
Şu benim geceler uyumadığım?
Çetin derler ayrılığın derdini,
Ayrılık derdine doyamadığım.

Dostun bahçesine yad eller dolmuş,
Gülünü toplarken fidanın kırmış,
Şurda bir kötünün koynuna girmiş,
Şu benim sevmeye kıyamadığım.

Kömür gözlüm seni sevdim sakındım,
İndim has bahçeye güller sokundum,
Bilmiyorum nerelerine dokundum,
Bir belli haberin alamadığım.

Karac'oğlan der ki yandım da öldüm,
Her deliliği ben kendimde buldum,
Dolanıp da kavil yerine geldim,
Kavil yerlerinde bulamadığım...

Eşitsizlikler

2010-10-30T22:31:00.000+03:00

     Sağlığı olumsuz olarak etkileyen etmenlerin ardındaki temel neden olarak tanımlanan eşitsizlikler, toplumları önemli düzeyde etkilemeleri, ciddi ve kalıcı sağlık sorunlarına yol açmaları nedenleriyle devletler tarafından en önemli toplumsal sorun olarak kabul edilmelidir.

   Bozuk gelir dağılımı, kötü çalışma koşulları, sosyal koruma politikalarından uzaklaşılması, savunmasız grupların giderek büyümesi, küresel iklim değişikliği ve çevre sorunları sağlığı tehdit etmektedir.

   Eşitsizlikler uçurumunun yanı sıra, kaynak yaratma olanaklarının kısıtlı olması gibi etmenler de bireylerin ve toplumun sağlığını daha da olumsuz olarak etkilemektedir. Bu alanda küresel ve ulusal düzeyde çok sayıda bilimsel kanıt üretilmiştir. Bugün geldiğimiz noktada devletin sağlık hizmetlerindeki sosyal devlet rolüne her zamandan daha fazla gereksinim duyulmaktadır.''

ntvmsnbc

Meyman

2010-10-27T23:01:00.001+03:00

VITAL - Saying

2010-10-25T23:45:00.005+03:00

VITAL

Mullaghmore Head

2010-10-25T23:37:00.005+03:00

Mullaghmore Head

Düzen ve Kurnazlık

2010-10-25T22:20:00.002+03:00

"Yaratıcı akıl" ile "doğruyu bulma" atılımlarından yoksun toplumlarda, kurnazlık ağır basar. Ve ortaya, önüne gelenin birbirinin gözünü boyamaya kalktığı bir madrabazlık panayırı çıkar... Böylesine bol tepişmeli bir sıçan yuvasında ise ne güven, ne huzur, ne de doğrulara dönük rahatlamalar olur... Karşılıklı kurnazlıklar, hemen herkesi aynı ölçüde bir yaşam felcine uğratır...

Gölge Etme

2010-10-15T21:21:00.004+03:00

Müthiş hikaye vesselam!

Alexander

İskender var ya;
hani şu büyük dedikleri...
Günlerden bir gün
dersler aldığı hocasına demiş ki:
-Hocam,
Var mı senin de bir hocan?

Hocası da hocaymış hani.
Koskoca Aristo...
Aristo demiş ki:
-İskender,var benim de hoca olarak gördüğüm,
sevip saydığım bir büyüğüm.
Lakin, Anadolu'da yaşar...

-Gidelim, demiş İskender.
Yola koyulmuşlar,
Sinop a doğru...
-Benim hocam, demiş Aristo
Bir fıçının içinde yaşar.
İsmi Diyojen'dir.
Bu dünyadan çekmiştir elini eteğini,
paçavralar içindedir.
Bir su kabı vardı eskiden
lakin, bir gün çeşmeden
su içen çocukları görmüş,
Elleri ile içtiklerini görünce,
Bu kaba da ihtiyacım yok deyip onu da atmış.
Deniz kıyısında,
hiç bir şeyi olmadan yaşar Diyojen...

Derken, Sinop'a varmışlar.
Kıyıya, kıyıya, kıyıya gitmişler
Kıyıya, kıyıya, kıyıya doğru...
Atından inmiş İskender.
Bakmış fıçıyı görünce.
Parlayan zırhı,
kocaman kırmızı pelerini,
ardında Aristo,
ve yüzlerce atlı askeriyle beraber yanaşmış fıçıya.
Bakmış içinde yaşlı ,paçavralar içinde Diyojen...

-Sen! demiş İskender.
Sen!
Dile benden ne dilersen,
Dünyanın hakimi Büyük İskender ben.

Diyojen, şöyle bir bakmış;
kafasını kaldırmış,
İskender'i süzmüş,
süzmüş, süzmüş, süzmüş...

Demiş ki:
Gölge etme
...
Başka ihsan istemem!

Baba Zula

Şu Sinemde Yaralar

2010-10-13T22:46:00.000+03:00

Triosphere

2010-10-11T23:18:00.000+03:00

  Free music for professional licensing

New Age from Patroux

2010-10-11T22:47:00.000+03:00

  Free music for professional licensing

Tek Yol

2010-09-26T13:57:00.003+03:00

Kanıt ve İman

2010-09-24T21:15:00.002+03:00

Ratzinger bir insanlık düşmanıdır. Çocukların düşmanıdır; bedenlerinin taciz edilmesine göz yuman ve zihinlerinin suçlulukla sakatlanmasını teşvik eden odur. Utanç verici biçimde açık ki, kilise mübarek ruhları cehennemden kurtarmaya, çocuk bedenlerini tacizcilerden korumaktan daha meraklı: En çok da bizzat kilisenin itibarını korumakla ilgileniyor.
Ratzinger eşcinsellerin düşmanıdır; kilisenin vaktiyle Yahudilere uyguladığı türde bir bağnazlığı eşcinsellere uygulayan odur.

Kadınların düşmanıdır; dini görevler için bir penis olmazsa olmaz bir araçmış gibi, kadınların rahipliğini tanımayan odur. Sadece erkeklerin sahip olduğu düşünülebilecek fiziki gücü veya başka nitelikleri gerektirmeyen bir alanda, başka bir işveren olsa, böyle bir cinsiyet ayrımcılığına izin verilir miydi?
Hakikatin düşmanıdır; Afrika’da, prezervatiflerin AIDS’e karşı korunma sağlamadığına dair yalanlar söyleyen odur.

En yoksulların düşmanıdır; onları besleyemedikleri kalabalık ailelere mahkûm eden ve böylelikle daimi yoksulluğun pençesinde tutan odur. Vatikan’ın müstehcenlik boyutundaki servetiyle akıl almaz bir tezat teşkil eden bir yoksulluk bu...

Bilimin düşmanıdır; ahlak değil, bilim öncesi batıl inanç üzerinden hayati önemde kök hücre araştırmalarına sekte vuran odur.
Ratzinger eğitimin düşmanıdır. Katolik eğitimin adını kötüye çıkaran suçluluk ve korkunun yol açtığı, ömür boyu silinmeyen psikolojik hasar bir yana, kanıtın inanç açısından, iman, gelenek, vahiy ve otoriteden daha az güvenilir olduğu yönündeki vahim ve garabet doktrini savunan o ve kilisesidir.
Richard Dawkins
(Biyolog, 22 Eylül 2010)
Kaynak : Radikal
Suç ve İnanç

Mind Of Blue

2010-09-21T22:51:00.000+03:00

  Free music for professional licensing

Sonbahar Sabahı

2010-09-21T22:36:00.004+03:00
Bir yol uzayıp gitmekte
kurşuni kayalıklar arasında.
Ve gösterişsiz çayırlık
kara boğaların otladığı,
böğürtlen, funda, ak çiçekli ladenler.
ıslaktır yerdeki toprak
kırağı damlalarından
ve kavaklık altın rengine boyanmış,
ırmağın kıvrımında.

menekşe dağların ardından
ilk kızıllığı sökmekte tanın:
Tüfeğini sırtına vurmuş,
sivri kayalıklar arasından, yol almakta bir avcı.
Antonio Machado
/ Kastilya Kırları / Ayşe Nihal Akbulut

Fotoğraf : Öncül Çakı

Denizde Karartı Var

2010-09-21T22:00:00.001+03:00

Yalnızlığı Anla

2010-09-21T21:55:00.001+03:00

Heart of Winter

2010-09-20T22:43:00.000+03:00

  Free music for professional licensing

Başkasının Gözü

2010-09-20T20:04:00.002+03:00
Gerçeğin ne olduğuna bakmadan onu değiştirmenin sihirli bir formülü yok. Bir şeyi değiştirmek içinse önce ne olduğunu görmek gerekiyor. Latin Amerika'daki sorun bu. Onu göremiyoruz, kendimize körüz, çünkü kendimize başkalarının gözüyle bakmaya şartlandırılmışız.

Eduardo Galeano
( Latin Amerikanın Kesik Damarları / Çitlembik Yayınları )

Sonsuza Dek

2010-09-18T23:50:00.003+03:00

Gerekli Şeyler

2010-09-17T22:57:00.001+03:00
Söylemek gerek dinlemek gerek.
Hem dinlemek hem söylemek,
konuşmak gerek...

Dokunmak gerek öpüşmek gerek.
Hem öpüşmek hem dokunmak,
sevişmek gerek...

Gelmek gerek gitmek gerek,
Hem gitmek hem gelmek,
görüşmek gerek...

Atlamak gerek sıçramak gerek.
Hem sıçramak hem atlamak,
oynamak gerek...

Doğmak gerek ölmek gerek.
Hem ölmek hem doğmak,
yaşamak gerek...

Baba Zula ( Şarkı )

Fotoğraf : Öncül Çakı

Özgürlük ve İktidar

2010-09-10T22:11:00.001+03:00

İktidardaki namussuz adamlar zararlıdır; iktidardaki dürüst adamlar etkisizdir. Özgürlük ve iktidarın birlikte olması imkansızdır."
Louise Michel

Tarih ve Evren

2010-09-10T21:29:00.002+03:00

"Güneş Kursunun yapılmasının amacı Güneş, Dünya, Venüs ve Mars'ın birbirlerine göre durumlarını zamana bağlı saptamaktır. [...] Buluşları zorunluluklar yaratır. Alacahöyük yöresinde, gökyüzü yılın büyük bir bölümünde yıldızların gözlenmesini olanaksız kılacak biçimde kapalıdır. [...] yıldızların birbiri ile ilşkilerini gözlemle saptamak ancak yılın beşte birinde olasılık içinde olduğundan yılın geriye kalan beşte dördünde bu ilşkileri saptayacak bir alete ihtiyaç vardı. İşte bu alet Güneş Kursu olarak ortaya çıktı. [...] Güneş Kursunun icadı herhangi bir olağanüstü kozmik bilgiye değil, zorunluluk altındaki astrologların aldıkları sonuçları ve uygulamaları karşılaştırarak elde ettikleri tecrübelere dayanmaktadır. [...] Bu 'Evren ölçeği' yıllar sonra astrologların yeni yöntemleri geliştirmesi sonucu ödevini yitirince dinsel törenlerde Evren'in simgesi olarak kullanılmaya başlandı. [...] Uzun sopların üzerine takılarak törenlerde kullanılan bu Güneş Kursları belki de Orta Doğu uygarlıklarında hükümdarlık simgesi olan 'alem'lerin büyükbabaları oldu. Belki tesadüf ama 'alem' Arapça 'evren' demektir. "
Aydın Sezginer

Fidel Soruyor

2010-09-05T22:29:00.003+03:00

Kargayı Kondurman Gül'e...

2010-09-01T23:02:00.004+03:00

“Sayın Bakan ‘İşin esas sorumluları konuşsun, sanatçılar konuşmasın’ demiş, esas sorumlu geldi, burada. Bu kazıyı başından sonuna kadar yapan kişi benim. Burası Dünya Uygarlık Mirası Listesi’ne girebilecek nitelikte bir yer ve içinde dünyanın en sağlam kalmış en büyük sıcak suyu olan ılıcasına sahip. 40 bin metrekarelik alanı kapsıyor ve bunun 9 bin metrekaresini sadece ılıca oluşturuyor. Bu açıdan dünyada başka bir örneği yok. Sayın Bakan başka bir örneğini bulursa ben bu meslekten ayrılırım, bu kadar net söylüyorum. Görevimden istifa eder bir daha da böyle bir şey konuşmam. Ama bildiğim için söylüyorum.”

Yrd.Doç.Dr. Ahmet Yaraş
Horozla İnci

Thomas More

2010-06-27T17:21:00.001+03:00
Kellesi uçurulan adam ( 1535 ), yirmi yıl önce Ütopya adındaki ortak mülkiyetin geçerli olduğu, paranın bulunmadığı, yoksuluk ya da zenginlik gibi kavramların bilinmediği bir adanın geleneklerini anlattığı bir kitap yazmıştı.
Thomas More, Amerika'dan dönen bir gezgin olan kahramanının ağzından, bizzat kendisinin tehlikeli fikirlerini dile getiriyordu:

* Savaş Hakkında : Hırsızlar bazen çapkın askerlerdir, askerlerin cesur hırsızlar oldukları sıklıkla görülen bir şeydir. İki mesleğin bir çok ortak noktası mevcuttur.

* Hırsızlık Hakkında : Eğer bir kişinin yegane yiyecek bulma yolu çalmaksa, ne kadar ağır olursa olsun hiçbir ceza, onun bunu yapmasını engellemeyecektir.

* Ölüm cezası hakkında : Bir miktar para çaldı diye bir insanın hayatını çalmak bence çok adaletsiz bir şey. Dünyadaki hiçbir şey insan hayatı kadar değerli değildir. Orantısız adalet aşırı bir haksızlıktır.Siz hırsızları üretiyorsunuz, sonra da onları cezalandırıyorsunuz.

*  Para hakkında : Eğer, sözde o gereksinimler için icat edilmiş, ama aslında onların karşılanmasını engelleyen yegane unsur olan para adındaki şu kutsal şey hiç olmasaydı, herkesin gereksinimlerini karşılamak o kadar kolay olurdu ki.

* Özel mülkiyet hakkında : Mülkiyet kavramı ortadan kalkana dek, ne ihtiyaç duyulan şeylerin adaletli ve eşit dağılımı mümkün olacak, ne de dünya mutlu bir biçimde yönetilebilecektir.

Eduardo Galeano
/ Aynalar / Sel Yayınları

Yarım Kalan Şarkı

2010-06-11T22:14:00.002+03:00

Victor Jara

2010-06-11T22:05:00.001+03:00

Terörist Sistem

2010-06-11T21:43:00.000+03:00
Kapitalizm terörist bir sistemdir. Çünkü eşitsizliğe ve şiddete dayalı bir sistem... Bu sistem binlerce Afrikalı halkın yaşayabileceği parayı bir zenginin cebine dolduruyor. İnsanlık suçu işliyor. Kapitalizm insan yaşamını yok ettiği gibi doğaya da hükmediyor. Öyle bir model yaratmalıyız ki doğaya dönüş yapılmalı. Felsefemiz bu olmalı.
Juan Manuel Sanchez Gordillo
Marinaleda Belediye Başkanı

Demokrasi ve Hegemonya

2010-06-05T01:10:00.000+03:00
Pek çoğumuz demokrasinin bir mutabakat üretme zemini olduğuna inandırıldık. Öte yandan, artık mutabakat denilen şeyin bir tasarım ürünü olabileceğini de biliyoruz.Liberaller siyasetten söz ettiklerinde, ekonominin terimleriyle konuşuyorlar ve bu yüzden siyasal olanın belirleyiciliğini gözden kaçırıyorlar. Bu nedenle siyasal olanı belirleyen temel dinamikleri anlamak zorundayız.Bu noktada, her toplumda siyasal olanın, toplumda zaten varolan çatışmalarla ilintili olduğunu düşünüyorum. Çatışma her halükarda kaçınılmazdır.Bu da her hangi bir dışlama içermeyen bir mutabakatın -hegemonik ilişkilerden bağımsız bir şekilde- asla var olmayacağını gösterir.
Chantal Mouffe

Politik Kusur

2010-06-05T00:31:00.000+03:00

Politikanın gizli kusuru, neyin kötülük olarak adlandırılabileceğini bilmeyecek bir hale gelmiş olmasıdır.
Jean Baudrillard

2010-05-22T17:49:00.002+03:00

Oyunun Kuralı

2010-05-22T16:57:00.000+03:00

...
Oyunun kuralıymış, öğrendim. Eğer şifreyi yüksek sesle söylemeye çalışırsan, suçlu ilan edilirsin. Üstelik suçun şifreyi yüksek sesle söylemeye çalışmak olmaz. Tam da senin karşı durduğun, mücadele ettiğin bir tutum sana mal edilir. Örneğin bir rahibeysen, fahişelik yapmakla suçlanırsın. Hayatını İslami değerlerin canlı tutulmasına adamış bir insansan, boynuna, içki ya da uyuşturucu tüccarı yaftası asılır. Ya da bir anti militarist olarak bombacılıkla suçlanırsın. Ve bu öyle kriminal bir tarzda yapılır ki sen savunmaya itilirsin. Yani bir odağın üzerine yürürken, kendinle uğraşmaya başlarsın. Suçlamalar sürekli tekrarlanır, tekrarlanır... Bunlar iddia biçiminde de verilse, çamur izini bırakır ve herkes sana baktığında bu suçlamaları hatırlar. Artık sen asla eski kimliğini sürdüremezsin. Bir düşünce suçlusu değilsindir. Barış suçlusu da ilan edilmezsin. Savaş örgütü, seni terörize eder ve yeni bir kimlikle milyonların karşısına çıkarır.
...
Pınar Selek
( 17 Mayıs 2006 tarihli mahkeme savunmasından)

Akıllı ve Aptal

2010-05-19T23:03:00.000+03:00

Dünyanın sorunu, akıllılar hep kuşku içindeyken, aptalların küstahça kendilerinden emin olmalarıdır.

Bertrant Russell

Büyükler ve Küçükler

2010-05-11T23:00:00.002+03:00

Büyükler neden büyüktür, bilir misiniz?
Biz, dizlerimizin üstüne çökmüşüz de ondan.
Stirner

Seyir ve Seyirci

2010-05-08T18:40:00.001+03:00

Dünya yaşamak için tehlikeli bir yer; kötülük yapanlar yüzünden değil, durup seyreden ve onlara ses çıkarmayanlar yüzünden...
Albert Einstein

Hayata seyirci kalmak kötüdür oğlum. Hayatın iyi, uslu bir seyircisi olmaktansa hayatın içinde başarısız bir adam olmak bin kere daha iyidir. İyi bir boks seyircisi olmaktansa, kötü bir boksör olmayı göze almak daha iyidir, oğlum.
Yılmaz Güney

İstisna ve Kural

2010-05-06T22:11:00.000+03:00

Ezilenlerin geleneği bize, yaşadığımız "istisna durumu"nun ( aslında ) kural olduğunu öğretmiştir.
Walter Benjamin

Bilmek, Bilinmek

2010-04-14T23:14:00.002+03:00

Onlarca kitap yazmış olan bir bilim adamına sormuşlar:
- Sahip olduğunuz bilginin çok azına sahip olmalarına rağmen, sizden çok tanınanlar var. Bunun sebebi nedir?
    Bilgin kişi yanıt vermiş:
- Ben bilmek için öğrendim, onlarsa bilinmek için!

Madem İyisin

2010-04-03T15:16:00.002+03:00

İyi niyetli olmak, gerçek iyiliğin ölçüsü değil... Brecht'in eşsiz görüş gücünün ışığını farkederek hakkını teslim etmek lazım...

Anladık iyisin,
ama neye yarıyor iyiliğin.

Seni kimse satın alamaz,
eve düşen yıldırım da
satın alınmaz.
Anladık dediğin dedik,
ama dediğin ne?
Doğrusun, söylersin düşündüğünü,
ama düşündüğün ne?
Yüreklisin,
kime karşı?
Akıllısın,
yararı kime?
Gözetmezsin kendi çıkarını,
peki gözettiğin kimin ki?
Dostluğuna diyecek yok ya,
dostların kimler?

Şimdi bizi iyi dinle:
Düşmanımızsın sen bizim.
Dikeceğiz seni bir duvarın dibine
ama madem bir sürü iyi yönün var.
Dikeceğiz seni iyi bir duvarın dibine
iyi tüfeklerden çıkan
iyi kurşunlarla vuracağız seni
sonra da gömeceğiz
iyi bir kürekle
iyi bir toprağa.

Bertolt Brecht

Dinek Dağı

2010-04-03T00:30:00.001+03:00

Sponge

2010-03-21T15:43:00.000+02:00

Jazz Suite

2010-03-21T15:37:00.001+02:00

Henry Lee

2010-03-21T15:22:00.003+02:00

İhtiras

2010-03-20T14:33:00.000+02:00

İhtirassız bir zeka, kanatsız bir kuştur.

Salvador Dali

Bağlanmayacaksın

2010-03-17T22:41:00.002+02:00

Bağlanmayacaksın bir şeye, öyle körü körüne.
"O olmazsa yaşayamam." demeyeceksin.
Demeyeceksin işte.
Yaşarsın çünkü.
Öyle beylik laflar etmeye gerek yok ki.

Çok sevmeyeceksin mesela.
O daha az severse kırılırsın

ve zaten genellikle o daha az sever seni,
Senin onu sevdiğinden.
Çok sevmezsen, çok acımazsın.
Çok sahiplenmeyince, çok ait de olmazsın hem.
Hatta elini ayağını bile çok sahiplenmeyeceksin.
Senin değillermiş gibi davranacaksın.
Hem hiçbir şeyin olmazsa,
kaybetmekten de korkmazsın.
Onlarsız da yaşayabilirmişsin gibi davranacaksın.

Çok eşyan olmayacak mesela evinde.
Paldır küldür yürüyebileceksin.
İlle de bir şeyleri sahipleneceksen,
Çatıların gökyüzüyle birleştiği yerleri sahipleneceksin.
Gökyüzünü sahipleneceksin,
Güneşi, ayı, yıldızları...
Mesela kuzey yıldızı, senin yıldızın olacak.
"O benim." diyeceksin.
Mutlaka sana ait olmasını istiyorsan birşeylerin...

Mesela gökkuşağı senin olacak.
İlle de bir şeye ait olacaksan,
renklere ait olacaksın.
Mesela turuncuya, yada pembeye
ya da cennete ait olacaksın.

Çok sahiplenmeden, Çok ait olmadan yaşayacaksın.
Hem her an avuçlarından kayıp gidecekmiş gibi,
Hem de hep senin kalacakmış gibi hayat.
İlişik yaşayacaksın.
Ucundan tutarak...
Can Yücel

Hypatia

2010-03-07T16:48:00.002+02:00

- Önüne gelenle gidiyor - diyorlardı, özgürlüğünü lekelemek istediklerinde.
- Kadına benzemiyor - diyorlardı, zekasını övmek istediklerinde.
Ne var ki, çok uzaklardan bir sürü öğretmen,filozof, hakim, ve politikacı onun anlatacaklarını dinlemek için İskenderiye Okulu'na koşuyorlardı.
Hypatia, Öklid ve Arşimet'e kök söktürmüş olan matematik problemleri üzerinde çalışıyor ve ilahi ya da insani sevgiyi haketmeyen kör inanç aleyhine konuşmalar yapıyordu. Kuşku duymayı ve soru sormayı öğretiyordu. Ve tavsiyelerde bulunuyordu:
- Düşünme hakkını koru. Yanılarak düşünmek hiç düşünmemekten iyidir.
Bu kilise karşıtı kadın maço Hıristiyanlar şehrinde ilim öğreterek ne yapmaya çalışıyordu?
Ona cadı ve büyücü diyorlar, ölümle tehdit ediyorlardı.
Ve 415 yılı Mart ayında bir öğle vakti kalabalık üzerine çullandı. Arabasından çekip çıkardılar, çırılçıplak soyup sokaklarda sürüklediler, tekmelediler ve bıçaklarıyla deştiler. Ondan geriye kalan parçaları da kent meydanında yakılan büyük ateş ortadan kaldırdı.
-Bu olay soruşturulacak- diye açıklama yaptı İskenderiye valisi. ( s/81-82 )

Eduardo Galeano
Aynalar / Sel Yayınları

Ütopya ve Özgürlük

2010-02-25T21:22:00.001+02:00

İnsanları serbest bırakmak istemiyoruz, biz onların kendilerini serbestleştirmelerini istiyoruz.
Errico Malatesta

Bizler ne hayal aleminde yaşıyoruz, ne de insanları olduklarından daha iyi hayal ediyoruz, onları oldukları gibi görüyoruz. Bu nedenle insanların en iyisinin bile otoritenin uygulamalarıyla özde kötü kılındığını ileri sürüyoruz. İnsanın insanı yönetmesinden bu nedenle nefret ediyoruz.
Pyotr Alexeyevich Kropotkin

İç ve Dış Mihraklar

2010-02-20T17:19:00.003+02:00

Günümüz dünyasının çelişkisi şudur: İnsanların doğaları gereği kendilerini ‘evlerinde’, biz bize hissedecekleri bir ulus-devlet tahayyül etmek, sonra bu devleti içinde oturulmaz kılmak. Durmadan düşmanın ‘içeride’ olduğunu keşfederek, ‘dış’ düşmanlar karşısında birleşmiş bir cemaat oluşturmaya çalışmak. Böyle bir toplum siyasal olarak tam anlamıyla yabancılaşmış bir toplumdur.
Etienne Balibar

İhanet Zevki

2010-02-13T16:58:00.003+02:00

Vatan tüm kötü alışkanlıkların anasıdır: illetten tedavi olmanın en hızlı ve etkin yolu onu satmak, ihanet etmektir:
Nasıl mı satmak?
İster pahalı ister bedavaya:
Kime mi?
En yüksek peyi kim sürerse ona:
ya da, verip kurtulmak ağulu armağanı,
onu hiç bilmeyene, bilmek de istemeyene:
ister zengine ister yoksula,
umursamazın tekine ya da bir âşığa:
Salt ihanet zevki yeter:
bizi belirleyen, bizi tanımlayan, istemeden bizi bir şeyin sözcüsüne dönüştüren:
üstümüze bir yafta yapıştıran,
bize bir maske yakıştıran ne varsa
ondan sıyrılma zevki uğruna...
Haraç mezat satmak her şeyi:
tarih, inanışlar, dil:
çocukluk, manzaralar, aile:
fırlatıp atmak kimliğini, sıfırdan başlamak:
Sisyphos olmak, aynı zamanda,
kendi küllerinden yeniden doğan anka kuşu.

Juan Goytisolo

Kaynak: "Goytisolo'nun vatanı" / Yıldırım Türker / Radikal Gazetesi

Kötü Yurttaş

2010-02-11T20:42:00.003+02:00

Abderalı fizikçi Demokritos,
Koymuştu bir zamanlar,
Güneşin doğuşuna karşı bir şilt,
O parlayan cevher gözlerini kamaştırsın diye.
Böylece körleştirdi görme gücünü
Güneş ışınlarında,
Görmemek için kötü yurttaşlarının
iyi yaşadığını...

Bir Gün...

2009-05-20T19:11:00.005+03:00

Bırak gam, kederi yaralı gönlüm,
Yüce dağdan duman çekilir bir gün,
Çapa vurulmadık bu topraklara,
İlkbahar da tohum ekilir bir gün,

Gün olur dikleşir eğilen başın,
Yaşam boyu akmaz kan ile yaşın,
Matem müjdeleyen kanlı baykuşun,
Ocağına incir dikilir bir gün,

Unuttu dediğin dost seni anar,
Alnının terini sofraya sunar,
Sana kutsal gelen bin yıllık çınar,
Fiske vuruşuyla yıkılır bir gün,

Meyveye dönüşür kuruyan dallar,
Kaplani giyinir yeşiller, allar,
Gelir bayram günü çalar davullar,
Ak ellere kına yakılır bir gün.
Hasan Kaplan

Haydi Barikatlara

2009-05-16T16:01:00.008+03:00

Kara fırtınalar havayı bozuyor.
Karanlık bulutlar görmemizi engelliyor.
Sorumluluk bizi acının ve ölümün beklediğini yere,
düşmana karşı durmaya çağırıyor.

En değerli şey özgürlük,
onu sadakat ve cesaretle savunmak gerek.

Halkı özgürleştirecek olan
devrim bayrağını yükselt.
Ayaklanan emekçiler savaşa,
bu reaksiyonu yıkmak gerek.

Haydi barikatlara!
Konfederasyonun zaferi için.
Haydi barikatlara!

Düzen: Başarısızlık Makinesi

2009-05-14T22:22:00.004+03:00

Yoksulluk, cehalet, umutsuzluk, ve kendine güven eksikliğinin dişlileri dönerek, düşleri kuşaktan kuşağa tüketen bir sonsuz başarısızlık makinesi oluşturuyor.Bu makineyi işletmenin bedelini hepimiz ödüyoruz.Cehalet makinenin dingil çivisi.
Yüreklerimizi kurbanların utancına ve sefilliğine karşı taşlaştırsak bile, cehalet için her birimizin ödediği fatura çok yüksek: Tıbbi giderler ve hastanedeki hasta sayısı; suç oranı ve hapisaneler; özel eğitim; düşük verim ve içine düştüğümüz ikilemleri çözebilecek kapasitede olduğu halde yitirilmiş beyinler faturanın kalemlerinden bazıları.
Carl Sagan
/Karanlık Bir Dünyada Bilimin Mum Işığı
/ Tübitak / Miyase Göktepeli

Şarap

2009-05-12T23:39:00.010+03:00

Bektaşi Cuma'ya gitmiş. Camide hoca, yüksekçe bir yere çıkmış, boyuna nutuk atmak da, hem de şarap içenleri açıkça kınamaktaymış. Bektaşi can kulağıyla dinlemeye başlamış:
-Şarap içenler öbür tarafta her türlü cezayı göreceek.
Şarap içmeyenlersee her türlü sefayı süreceek.
Hatta her birinin emrinee 40 huri verilecek.
Huriler söyle güzel, böyle hoş,
Hurilerin hepsi birbirinden latif,
Hepsi birbirinden mültefit..
Şarap içenlerinsee, içtikleri her şarap şişesi sırat köprüsünden geçerken,boyunlarına asılacak..!
Bektaşi dayanamamış, durduğu yerden seslenmiş:
-Hoca efendi, şişeler dolu mu olacak, boş mu?'
Hoca gürlemiş:
-Bre zındık! .... Sen dolu şişelerle öbür tarafı meyhane mi
sanırsın..!
Bektaşi boynunu büküp itiraz etmiş:
-İyi ama hoca, adam başı 40 huri ile sen de öbür tarafı (.)erhane mi
sanırsın ?

albatroslar

Where The Wild Roses Grow

Paganizmin Dehası

Keskin Semahı

Gam Yeme

Savaş ve Hafıza

La Segunda İndependencia

Vatanseverlik Dedikleri

"Gerekenleri Yapmak"

Sanat ve Değişim

Bilmem Neden Böyle Soldun

Fragile

Whisky Galore

In The Dark Places

Yasalar ve Cellatlar

Vazgeçtim Bu Dünyadan

Büyülü Çocuklar ve Diğerleri

Savaşlar ve Uysallık

Tanklar ve Yığınlar

2 Eylül Direnişi

Yeniden

Demokrasi illüzyonu

Seçim Sizi Öldürür!

İstihdam

Din Bu

Neo-Panopticon

The Wind

Düzen Adamının Profili

Rıfat Ilgaz 100 Yaşında

Ahlat Ağacı

Fairytale 2

Tek

Yellow Cake

Balance

Vincent

Gönül Yarası

Korku Toplumu ve Kültürü

Yağmur

Liberallere Masallar

İstilacının Penceresi ve Gerçeklik

Askerlere Sözler

Tanrı ve Kötülük

İki Güzel İnsan

Ayrımcılık ve İslam

Ben Sadece...

Ayrılanlar İçin

The Dark Symphony

New Life Single

Ne’m Kaldı

Güzel, Ne Güzel Olmuşsun

Eşitsizlikler

Meyman

VITAL - Saying

Mullaghmore Head

Düzen ve Kurnazlık

Gölge Etme

Şu Sinemde Yaralar

Triosphere

New Age from Patroux

Tek Yol

Kanıt ve İman

Mind Of Blue

Sonbahar Sabahı

Denizde Karartı Var

Yalnızlığı Anla

Heart of Winter

Başkasının Gözü

Sonsuza Dek

Gerekli Şeyler

Özgürlük ve İktidar

Tarih ve Evren

Fidel Soruyor

Kargayı Kondurman Gül'e...

Thomas More

Yarım Kalan Şarkı

Victor Jara

Terörist Sistem

Demokrasi ve Hegemonya

Politik Kusur

Oyunun Kuralı